EL PROGRESISMO Y EL PAPA

Claudio Chaves

El progresismo es la última versión decadente y vergonzante del marxismo. Derrotado y aherrojado del mundo luego de 1989, este régimen inhumano, que sometió a millones de seres humanos, a una de las peores dictaduras de la historia de la humanidad, desde Asurbanipal hasta nuestros días, cambió de nombre, muta, y ahora se denomina progresismo. Pero al igual que aquel, no ha perdido las mañas ni sus ideas fundantes. La lucha de clases es para los dos –el marxismo y el progresismo- el motor de la historia.

EL PAPA FRANCISCO: NUEVA Y BENDITA SORPRESA DE DIOS

Víctor E. Lapegna

Dios no cesa de sorprendernos y volvió a hacerlo al inspirar a los cardenales que eligieron Papa a Jorge Mario Bergoglio, primer peronista, argentino, americano y jesuita que se hace cargo del timón de la Iglesia de Cristo que, por ser el Pueblo de Dios, es una y la misma en todos los tiempos y de ello devienen los muchos rasgos de continuidad entre Francisco y sus antecesores, en especial Juan Pablo II y Benedicto XVI.

EL PAPA FRANCISCO, EL PERONISMO Y LA ARGENTINA

Por Pascual Albanese

(Exposición en la comida de la Peña Eva Perón realizada el pasado jueves 14 de marzo)

Después de esta magistral exposición de Miguel Angel Iribarne, que nos ilumina acerca de la enorme significación que tiene parala Iglesia y para el mundo entero la elección del Papa Francisco, que por definición no es el Papa de nadie en particular sino el “Papa de todos”, pretendo partir del punto donde él concluyó su intervención y avanzar en la interpretación de la dimensión estrictamente política que, independientemente del aspecto central de la cuestión, que por supuesto es eminentemente religioso, tiene también para nosotros este acontecimiento histórico mayúsculo que vive la Argentina.
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LA NACIÓN POR CONSTRUIR: UTOPÍA-PENSAMIENTO-COMPROMISO

El pensamiento vivo de Jorge Bergoglio

Prólogo
El presente trabajo surge en el contexto de la preparación de la VIII Jornada de Pastoral Social, organizada por el Departamento de Pastoral Social de la Arquidiócesis de Buenos Aires, bajo el lema: “La Nación por construir: utopía, pensamiento, compromiso”.

En los últimos años, la Pastoral Social de Buenos Aires, de manera coincidente con el espíritu de diversas declaraciones del Episcopado Argentino, ha venido proponiendo en sus Jornadas anuales, como centro de su reflexión, el tema de la Nación. En ellas, desde un enfoque multidisciplinario y con la participación de diversos actores que hacen a la vida intelectual, política y social, tanto nacional como de la Ciudad de Buenos Aires, se brinda un rico espacio de encuentro y diálogo para todos aquellos que sienten este imperativo de construir la Nación.

SORPRESIVO CAMBIO DE RUMBO

Por Mariano Rovatti

Rompiendo todos los pronósticos, el Cardenal argentino Jorge Bergoglio fue ungido como jefe de la Iglesia Católica. Un hecho político inesperado, que coloca en el primer plano mundial a uno de los opositores más consecuentes del gobierno de Cristina Fernández. Cultor del diálogo y de la necesidad de reconstruir la unión nacional, el nuevo pontífice se ha distinguido por su perfil pastoral, y por su predilección por los sectores más humildes de la sociedad.

LOS EFECTOS POLITICOS DE LA DESIGNACION DE BERGOGLIO

Por Jorge Castro

Tendrá efecto político en la Argentina la asunción de Jorge Mario Bergoglio/Francisco como nuevo Papa de la Iglesia Católica universal?

Sí, no cabe duda.

Ya lo ha producido. Basta señalar el número amplio y significativo de figuras del kirchnerismo, el sistema de poder gobernante desde 2003, que han respaldado con entusiasmo su designación. Los conceptos políticos tienen su fundamento en categorías teológicas.

Dijo Bergoglio la semana pasada: “Hay que caminar, hay que edificar, hay que confesar (propagar) la fe”. Edificar significa construir, y para eso lo esencial es buscar la unidad y desechar los conflictos. En términos políticos, lo que divide y desintegra es peor que malo. Es inexistente.

PANORAMA NACIONAL AL 18 DE MARZO DE 2013

Por Ricardo Auer

Hubo un claro enfrentamiento entre el cristi-kirchnerismo camporista y el cardenal Jorge Bergoglio. Probablemente no ocurra lo mismo con el Papa Francisco, quien seguramente se ocupará primordialmente de una gran diversidad de problemas inherentes a la propia Iglesia y a una expansión de su influencia mundial. Lejos estará Francisco de convertirse en un exorcista de los problemas argentinos. Por la magnitud de su influencia mundial, no podría ser jamás un Papa “peronista”, a pesar de su conformación doctrinaria, afín a la del justicialismo.

QUIEN LE TEME AL PAPA FRANCISCO

Por Jorge Raventos

La consagración del cardenal Jorge Bergoglio como Papa es un acontecimiento de significación global y sin duda constituye una fortísima señal de cambio de época. El hecho excede por lejos el escenario de la política argentina, pero no hay duda de que ejercerá (el tiempo de verbo, en rigor, no es el futuro sino el presente: ejerce ya) una influencia decisiva en el escenario doméstico.

JUNTO AL PAPA FRANCISCO

La consagración de nuestro compatriota y hermano Jorge Bergoglio como Papa no sólo es un hecho que a los argentinos nos llena de orgullo y júbilo, sino una nueva señal de los grandes cambios que vive el mundo y un llamado a participar en ellos activa y creativamente.

En pocas semanas hemos asistido a dos hechos profundamente significativos y revolucionarios. Benedicto XVI, en un gesto de neta humildad y servicio, transformó lo que parecía una norma inamovible y renunció a su condición de Pontífice por no sentirse con las fuerzas necesarias para cumplir la enorme misión que entraña ser Papa. Y, a continuación, la Iglesia dio otro paso transformador al darnos y darse un Papa no europeo, al mudar la óptica del Viejo al Nuevo Mundo y consagrar como heredero de Pedro a un americano, a un latinoamericano. A un argentino: Jorge Bergoglio, ahora el Papa Francisco.